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Inverser le choc du vide culturel: comment savoir que vous êtes dans les bois depuis trop longtemps

Inverser le choc du vide culturel: comment savoir que vous êtes dans les bois depuis trop longtemps


Passer de longues périodes dans des endroits désolés peut entraîner un choc inverse de la culture.

LES PERSONNES QUI VOYAGE dans d'autres parties du monde parlent souvent de choc culturel; c'est-à-dire se sentir désorienté et mal à l'aise en raison de l'exposition à la culture extraterrestre. Lorsqu'ils reviennent après un certain temps, ils parlent de choc culturel inversé - le sentiment peut-être encore plus troublant d'être étranger à sa propre culture autochtone après s'être habitué à une culture étrangère.

Je vis actuellement quelque chose de similaire. Je reviens tout juste de quatre mois dans les bois - pendant trois mois, j'ai planté des arbres avec 50 autres personnes dans les forêts et les coupes à blanc du nord de l'Alberta, et pendant un mois, j'ai descendu le fleuve Yukon avec une autre personne. Le territoire du Yukon et le nord de l'Alberta sont tous deux éloignés et peu peuplés, et comme ce sont les gens qui créent la culture, on peut dire que ces endroits en sont quelque peu dépourvus. De retour à la civilisation, je ne suis donc pas confronté à un choc culturel inversé - je fais face à un choc culturel néant.

J'ai eu de nombreux amis qui passent une grande partie de leur temps dans les endroits désolés du monde - en tant que chercheurs dans l'Arctique, en tant que médecins en milieu sauvage, en tant que pilotes de brousse - et ce phénomène est un phénomène que nous vivons tous (et ne nous lassons apparemment jamais de parler) . Voici cinq signes du RC-VS accrocheur.

1. Difficultés d'apparence personnelle

C'est peut-être au départ l'aspect le plus frappant du retour à la civilisation. Pendant quatre mois, j'ai porté cette tenue: des leggings polypro très déchirés, une chemise en flanelle qui avait appartenu à mon père dans les années 70, une polaire qui avait connu de meilleures décennies, des chaussettes en laine et des bottes de travail massives à embout d'acier. Je me suis réveillé tous les matins à six heures et je l'ai mis. Il était rarement lavé. Je me suis rarement lavé. La plupart des gens se lavaient encore plus rarement que moi. Lors de la soirée déguisée, j'ai mis une jupe délavée et trouée et j'ai essayé de me brosser les cheveux, et les garçons ont mentionné à quel point j'avais l'air gentil.

Après quatre mois de cela, j'ai rendu visite à mes parents chez eux à Washington, D.C. J'ai reçu une conférence sur l'apparence, la saleté et la saleté, ainsi que les mérites des vêtements sans trous. C'était assez méchant. C'était également correct. Les douches chaudes sont agréables et je ne suis plus dans les bois.

2. Difficultés d'expression personnelle

Il n'y a pas de prétention dans la brousse. Mon travail est un travail avec de sérieuses responsabilités et une hiérarchie inflexible, mais les subtilités du lieu de travail sont notablement absentes - dire que c'est comme si c'était à l'ordre du jour. Mon contremaître, un homme aux capacités organisationnelles surhumaines et diplômé en ressources humaines, clairement tout à fait à l'aise dans le milieu de travail civilisé, tenait parfois des réunions matinales aux yeux troubles qui allaient quelque part dans le genre: vous foutez en l'air la qualité de votre arbre aujourd'hui. Guillaume, un Québécois tatoué à la langue acérée, nous fournissait régulièrement des mises à jour à l'accent français sur l'état de détresse de ses entrailles. (Malgré ou peut-être à cause de cela, il était très aimé de nous tous.) Mon partenaire de plantation et moi nous engagerions dans des débats philosophiques intenses au milieu de la forêt sans pratiquement aucun préambule.

Il y avait des gens qui criaient des vulgarités inconcevables au milieu de la forêt toute la journée; il y avait des physiciens de génie qui exprimaient à haute voix leur monologue intérieur pendant des heures; les deux étaient considérés comme des bizarreries adorables. Plus tard, alors que je pagayais avec une autre personne sur le fleuve Yukon, d'une beauté désolée, j'ai remarqué que j'avais pris l'habitude d'exprimer à haute voix des demi-phrases non séquentielles, involontairement. De retour à Montréal, faire de petites conversations lors des soirées de connaissances s'avère un peu un défi.

3. Surstimulation

Dans la brousse, les livres que nous avons échangés entre eux et les conversations que nous avons eues et les guitares que nous avons cueillies la nuit étaient notre source de culture. J'ai appris à connaître l'iPod à moitié cassé de mon chauffeur de camion au point que je pourrais probablement réciter la liste des artistes dans mon sommeil. Au Yukon, faute d’autre chose à lire, j’ai lu le livre de Tolkien Deux tours et le guide touristique de Dawson City deux fois, d'un bout à l'autre.

Maintenant, de retour dans la civilisation, je trouve les stimuli sensoriels accablants. Il y a la présence omniprésente d'Internet - si je le souhaite, je peux faire défiler le Twitter de Beyoncé pendant des heures, les yeux vides. Il y a partout des visages à l'aérographe d'une beauté inhumaine, annonçant le besoin pressant d'une nouvelle montre / chaussures / culotte en dentelle. Sur les écrans HD du métro, je suis informé sur Brad et Angelina, sur la côte du New Jersey, des actions des footballeurs britanniques. En conséquence, j'ai du mal à avoir des pensées linéaires.

4. Absence de pressions physiques

Parfois dans la brousse, il neige en juin et vous attrapez un virus de l'estomac et dix garçons vous regardent vomir un projectile à la porte d'un camion de deux tonnes (puis commenter la couleur de votre vomi). Parfois, il fait 35 degrés centigrades à l'extérieur et il est difficile de se déplacer. Dans la brousse, nous considérons la nourriture uniquement comme du carburant - je porte des sacs ziplock de bacon dans ma poche arrière et je les mange quand je me sens carencé en protéines. Au Yukon, nous mangions chaque soir quelque chose qui s'appelait Knorr Sidekicks (1,43 $ de pâtes au MSG), et débattre des saveurs (miel, ail ou curry de Singapour?) Était un rituel quotidien. Dans la brousse, nous sommes presque toujours en quelque sorte légèrement (ou très) inconfortables, ou endoloris ou humides.

Malgré tout cela, ce n'est pas une expérience particulièrement difficile ou extrême - je ne suis pas Amundsen et j'avais été largement sédentaire le mois précédant le départ dans la brousse. Les gens ordinaires s'adaptent facilement à la vie en dehors de l'environnement contrôlé de la civilisation occidentale, ainsi qu'ils devraient - après tout, les gens ont été confrontés à la brutalité de leur environnement pendant des millénaires, et dans la plupart des pays, ils le font encore.

De retour à Montréal, j'apprécie beaucoup ma couette en duvet et mes planchers de bois franc, mon espresso, les sandwiches au poulet vietnamiens bon marché dans la rue et le fait que je n'ai pas besoin d'effort physique si je ne choisis pas de me dépenser physiquement. Cependant, je ressens également une plus grande sensibilité de l’accompagnateur à l’inconfort - je remarque maintenant si j’ai un peu froid, un peu faim ou un peu de fatigue. En d'autres termes, tout aussi vite que je me suis adapté à la brousse, je régresse vers une douceur confortable.

5. L'incapacité de faire pipi où et quand on veut

Un phénomène très discuté parmi les filles de mon équipage, c'est un inconvénient étonnamment majeur au retour à la civilisation.


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